信仰問答信箱

描述

房志榮神父序
本書的「作者序」中已說明這本《信仰問答信箱》與作者於2004年出版的第一本書《天主子女如何回答世人的詢問？》有何區別。《天主子女》一書「主要是有關天主教和基督新教在教理上的異同，採基督徒合一Ecumenism取向；而本書《信仰問答信箱》乃回答一些信仰上實際發生的問題，採牧靈取向」。把作者的這篇序言繼續看下去，讀者會發現他用了10年的時間（1998-2008）「深入台灣天主教各地方教會，從草根處挖掘問題」，而把2004-2009五年間陸續發表過的文稿，共30篇，集結成書。序末作者說：「信仰問答，貴在契機，並無標準答案」，的確如此。本書30篇文章拋出許多問題和答案，在此本人試略述管見。
前三章可作為一個單位，討論三個問題：宗教都好，為何一定要信天主教？聖經有虛構的故事，真理何在？活的夠苦了，何必管死後？作者的答覆夠準確，值得細讀。接下的四章（4、5、6、7）討論一些基督信仰的重要問題：天主的召選與人的自由如何互動？為何需要祈禱？求而不得是為了什麼？聖召少了，怎麼辦？對這些問題，作者都有深入的答話。例如他說：「祈禱是天主聖三位際的愛語，這個天主內在的愛的交談共融是祈禱的原型。人是依照天主的肖像而
受造的，人的本性分受了這個交談的能力；於是，人被邀以主體位者的地位和天主這個主體位者自由交談—聽天主說話，也答覆祂—這就是祈禱。」多麼好的祈禱定義！
從第八章直到第十九章，可以先翻閱本書的目次，不難發覺作者序言中所說的「深入台灣天主教各地方教會，從草根處挖掘問題」是怎樣一回事，並可數數所挖掘出的問題，諸如聖堂裡的聖體龕與祭壇如何安放？十字架上的苦像與升了天的耶穌有何關係？天主教如何看素食？用異語祈禱和說先知話是怎麼回事？奇跡與幻術、附魔與精神病、神恩與催眠術有何分別？參與感恩祭該怎樣穿著？聖母瑪利亞腳下踏的是龍或是蛇？教會和國家有何關係？基督徒自稱聖徒，難道他們不是罪人嗎？基督宗教本土化何意？給教會捐獻要捐到心痛嗎？神父、聖父、聖母、聖師，天主教名堂可真多！這類問題有的嚴肅，有的多趣，答覆的可更有趣！
餘下的七章都有其特徵：福音只說耶穌哭過，沒有記下他笑過，更不會大笑。中梵建交假定中方的改進，那為大家都好。靈和神有何區別？遮蓋和洗淨有何不同？作者有其答案，讀者也可有自己的看法。至於第24章所談的「節奏和藍調：R ＆ B」是很有創意並十分有用的一些論述，為禮儀中的選歌很有參考價值。最後二章，一講福傳，一講苦路靈修，頗多啟發性。五篇附錄中的第三、四兩篇很有見地。耶穌真正怕的是被聖父放棄，敬觀的說法比靜觀好，為什麼？看看作者的解釋就清楚了。讀者也可循此路線繼續反省下去，不單會給自己的修身養性增添火候，還能給別人許多啟發，就像作者許平和教授所完成的一樣。我們求聖神光照！
房志榮
序於輔大神學院
二○一一年十一月十九日