我們的聖堂

描述

聖堂的設立無疑地是教會存在的記號。今天我國許多光觀客到歐洲旅遊，無論是到都市或鄉村，都可見到雄偉的大教堂，或造型可愛的鄉村小教堂，如羅馬的聖伯鐸大殿、法國巴黎的聖母院(主教座堂)，德國科隆的大教堂等都是觀光的景點。世界其他各地，凡是基督宗教存在的地方都有教堂的建立。歐洲許多教堂都非常古老，造型也依建築時代與地方文化背景的差異有所不同。因此，許多古老的教堂成為建築歷史學家和藝術家研究的對象，不僅顯示出各時代建築的技巧，同時也是藝術的中心，尤其是雕刻與繪畫的藝術。
最近幾個世紀，由於計會廣傳世界各地，教堂更是隨處可見，而且建築形式多采多姿。教會本身並未對教堂的見築款式予以嚴格規定，梵二大公會議說：「教會從未把某一種藝術風格(包括聖堂建築模式)看做是本有的，而是就各民族的特性與環境、就各種禮儀的需要，採納各個時代的風格」(《禮儀憲章》123)；「聖堂應適於矩行神聖的禮儀，和信友主動的參禮。此外，神聖的殿宇和有關敬禮天主的事務，應是尊貴而美觀的」(《彌撒經書總論》235)。
近數十年來，除少數舊有的聖堂外，台灣各地修建了為數不少的聖堂，分屬於不同的類型。可分為西式或本土式；現代式或古典式。小小的寶島擁有各種款式的聖堂，也說明此地所存在的多元文化。「我們到底要怎樣的聖堂？」是梵二大公會議後，許多人所關心的問題。在研討這一問題前，可能需要先瞭解：身為基督信徒為何需要聖堂？聖堂為宗教生活的重要性為何？