- 描述
描述
【目錄】
第一章 聖母論萌芽：聖依納爵、聖猶思定、聖依雷內
引言
安提約基的聖依納爵（公元112 年卒)
「聖母奧秘」論述創始者
論聖母瑪利亞
結語
殉道聖人猶思定（約公元110-165 年）
里昂的聖依雷內（公元140-202 年)
引言
聖母瑪利亞：新厄娃
若一13 註釋
結語
第二章 次經與聖母瑪利亞
引言：次經中的聖母瑪利亞圖像
《雅各伯原始福音》
其他次經
結語
第三章 教父學與聖母論
從宗徒時期至尼西亞大公會議（公元325 年）
非洲與拉丁教會：
奠基於《聖經》之初期聖母論
亞歷山大的聖克雷孟（約公元150-215 年）
亞歷山大學派註釋學
聖母瑪利亞與教會預像論
結語
戴爾都良（約公元160-250 年）
厄娃與聖母瑪利亞
論若一13
旁徵博引《新約》經文
聖奧力振（公元185-254 年）
註釋學方法論
引用正典《聖經》經文
啟示：理解《聖經》的首要原則
《聖經》詮釋三大面向
論述聖母瑪利亞
聖希彼連（約公元200-258 年）
聖亞大納修（公元295-373 年）
聖母論
第四章 西方教會教父：聖盎博羅修、
聖希拉利、聖熱羅尼莫與聖奧斯定
聖盎博羅修（約公元340-397 年）
聖母論
聖希拉利（公元315-367 年)
《瑪竇福音註解》
瑪一1-4 註解
《論天主聖三》：
聖母瑪利亞在天主救恩工程中的角色
聖熱羅尼莫（約公元347-420 年）
聖母論
聖母經文的註釋原則
聖母瑪利亞卒世童貞專論：
註釋原則與方法論
聖母瑪利亞：童貞之典範
聖母論：依七14 詮釋
厄娃與聖母瑪利亞
耶穌鍾愛的宗徒與聖母瑪利亞
論聖母瑪利亞之神聖性
「瑪利亞」名字釋義
聖奧斯定（公元354-430 年）
聖母瑪利亞綜論
聖母瑪利亞在天主恩史
「天主眷顧」計畫中的角色
聖母論
論聖母瑪利亞的神聖與無罪
論聖母瑪利亞卒世童貞
聖母瑪利亞與教會，聖母瑪利亞與厄娃
論天使報喜
「加納婚宴」與「加爾瓦略山」註釋
註釋方法論
結語
第五章 耶路撒冷學派教父：
耶城主教聖濟利祿與聖赫希基烏斯
聖濟利祿（約公元315-386 年）
依七14 註釋
達味與默西亞經文註解
厄娃與聖母瑪利亞對照
結語
聖赫希基烏斯（公元451 年卒）
依七14 詮釋
路二35：「一把利劍刺透妳的心靈」
證道一：「獻耶穌於聖殿節」
和聖母瑪利亞卒世童貞
證道五：出三2 焚燒的荊棘
結語
第六章 卡帕多細亞教父：
聖巴西略、納齊盎的聖額我略、
尼沙的聖額我略與聖盎斐羅
聖巴西略（公元330-379 年）
論聖母瑪利亞之童貞
「天主之母」
路二35：刺透心靈的利劍
納齊盎的聖額我略（公元330-389 年）
童貞聖母瑪利亞：真實的人性母親
尼沙的聖額我略（公元335-394 年)
聖誕節講道
「天主之母」
童貞瑪利亞顯現
喜樂的聖母瑪利亞
結語
聖盎斐羅（約公元345-394 年）
厄娃與聖母瑪利亞
《舊約》經文省思
厄四四2 註釋
出三2：焚而不毀的荊棘
路二34-35：痛苦的利劍
結語
第七章 安提約基學派教父：聖狄奧諾主教與聖金口若望
聖狄奧諾主教（公元352-428 年）
先知預言的聖母瑪利亞
聖母論
聖母瑪利亞的角色
結語
聖金口若望（公元354-407 年）
忠於教會和經文的傳統
貞女：聖母瑪利亞的名號
聖母瑪利亞預像論
論聖母瑪利亞的奧秘
第八章 亞歷山大的聖濟利祿
亞歷山大的聖濟利祿（約公元370-444 年）
「聖言」與「厄瑪奴耳」基督論
聖母瑪利亞：《希伯來典聖經》中的預示與象徵
聖母瑪利亞與教會
「天主之母」
第九章 敘利亞的聖厄弗冷
敘利亞的聖厄弗冷（公元306-373 年）
聖母瑪利亞的樂師
聖母瑪利亞的象徵性
聖若瑟與聖母瑪利亞
聖若瑟：聖母瑪利亞的淨配
聖母瑪利亞：熙雍的女兒
厄娃與聖母瑪利亞
聖母瑪利亞之童貞
聖母瑪利亞與耶穌鍾愛的宗徒
司祭、先知、君王：耶穌的職分
Gematria
《教會憲章》55 與聖厄弗冷
結語
第十章 伊斯蘭信仰與聖母瑪利亞
結論
