教理圖解-信經

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教宗聖若望保禄二世曾向藝術家致函説「 為傳遞基督託付的訊息,教會需要藝術。藝術必須使天主的世界——精神世界、不可見的世界——變得可見的、可感知的,並儘可能吸引眾人。因此,藝術必須將本身不可言喻的東西,轉化為有意義的術語。(向藝術家致函,1999年4月4日)在初期教會,對於慕道者和信友(特别是文盲的人)透過圖像教導信仰變得尤為重要 續畫、雕塑、彩色玻璃被用來説明有關信仰的基本思想。藝術也是幫助信友謹記他們所信奉之事的方式。這也是一種幫助他們沉浸在救恩史場景中的方式。《教理圖解》系列,是澳門教區天主教周刊《號角報》曾經刊載的圖解,透過圖像的方式,闡釋不可見的信仰,是將屬靈世界成為可見的一個小小貢獻。第一冊的《教理圖解》以各種圖畫與圖像,展現《信經》內容 正如我們所認識的,《信經》吿訴我們有關天主、有關世界、有關我們自己的真理。 這些頁面中藝術的使用也提醒着我們,世上有一種永恒與無限的美。這就是我們心中所渴求的美善:「我有一事祈求上主,我要懇切請求此事:使我一生的歲月,常居住在上主的殿裡,欣賞上主的甘始慈样 瞻仰上主聖所的堂皇 」(詠27:4)
李斌生主教

描述

索引

參考

《教理》:《天主教教理》

《簡編》:

《天主教教理簡編》 ,

公教真理學會出版,2011年

《課本》:高申祿司鐸:

《天主教中學教理課本》

(第一冊及第二冊)。香港

李嘉堂紀念出版社,1977年

7 – 序

9 – 概觀

世界各地都有宗教
天主教信仰的核心:
耶穌基督

15 – 神存在嗎?

人類大都相信神的存在
19 – 天主的啟示

猶太教和天主教的獨特
之處:天主跟我們說了話

天主啟示的傳遞
教會訓導當局
聖經
聖經的書目和分類
聖經正典形成過程
應如何閱讀聖經?
聖傳是甚麼?
聖經中有甚麼
不同層次的意義?

聖傳在哪裡找到?
39 – 入對天主的回應

信德:人對天主的回應
43 – 天主的本質

及祂的屬性

天主的名字把祂的本質
(祂是甚麼?) 顯示岀來

47 – 三位一體

三位一體的天主
天主內涵出發:「天主
只有一個,但不孤獨。」

三位一體的天主
奥蹟的啟示
53 – 天地萬物的創造者

創造工程
天使
天主也創造了
無形的神體,

就是千千萬萬的天使

壞天使的墮落
按照天主的肖象
原罪
「原始福音」-
救贖者的許諾

69 – 天主的獨生子

耶穌基督

天主子為何成為血肉?
一個位格,兩個本性
有關耶穌基督的異端
耶穌 —基督
「⋯由童貞瑪利亞誕生」
基督生平的奥跡
聖家
大聖若瑟
納匝肋:
日常生活中的聖德

耶穌在約但河受洗
耶穌受試探
耶穌召喚宗徒
「為首的是稱為
伯多祿的西滿」

默西亞的徵兆
逾越奥蹟
我們為何需要十字架?
痛苦有何作用?

耶穌的慘死並非
偶然發生的

耶穌基督被埋葬
基督下降陰府
每一位基督徒
必須相信的奇蹟

耶穌升天
93 – 聖神

聖神降臨
聖神的稱呼和象徵
聖神的七恩
聖神的果實
101 – 天主的教會

天主的教會
教會是唯一, 至聖,
至公,從宗徒傳下來的

基督的信徒
聖統制, 平信徒,

獻身生活

不同的職務, 一致的使命
從不孤單:諸聖的相通
瑪利亞—
基督之母、教會之母

109 – 萬民四末

萬民四末
死亡
私審判
地獄:「哀號和切齒」
煉獄:煉淨之火
天堂:置慾念於度外
肉身的復活
「耶鮮要從天降來,
審判生者死者」

天主教澳門教圆